很多人都知道巴塔耶(1897-1962)是个天才。在热闹的巴黎文化圈，他独特的方式不同于战后当时浓厚的存在主义，为福柯、德希达等下一代指出了一条新路。他比前卫更前卫，颠覆主体性，追求极致体验，不断寻找超越界限的缝隙：搞神圣人类学(几乎是活人献祭)，参加超现实主义运动(但与卜鹤东决裂)，创立自己的“普遍经济”理论(超越“稀缺与积累”的经济思想)，发展尼采的新阅读方法(脱离黑格尔的体系)，建构异质文化史，也创造有争议的。《眼睛的故事》 (Histioire de l 'oeil，1928)是其中最早最著名的，农田耕作日翻译为《眼球谭》。剧情大胆，讲述了16岁男女主角的激情与逃避。叙述者说“我只喜欢那些被归类为肮脏的”，超越了放荡，颂扬了奢侈和过度。在前半部分，故事包括对彼此撒尿，在死者周围做爱等等的露骨描述。后半段，离开滨海老家去西班牙后，爱与死的盘根错节越发强烈，在暴力的斗牛场中展现出来。女主角Xi蒙娜享受着用屁股压鸡蛋的兴奋，痴迷于被屠宰的公牛睾丸。她让“蛋”和“眼”的音义相互流动。在西方思想中，眼睛作为理性之光的隐喻，也被彻底颠覆了。最后，新美乐股份公司与同伴一起引诱、强奸、勒死了年轻的牧师，甚至挖出死者的眼睛来爱抚她的身体，并放入她的肛门和阴部，为巴塔耶著名的“太阳肛门”理论做了最激烈的注脚。故事很短，但形象性极强。它对性爱的描写可能不会激起情欲，但会令人不安，因为“肛门里的眼睛”移动了符号的位置，挑战了文明接受的极限，质疑了意义的可能性。(原载于2005年7月21日增刊《眼睛的故事》，关于“梦的翻译”

芒果影评：内详就是最好的演员，没有之一。敢接这个剧本敢演这些角色，本身就有一份巨大的魄力，眼光和格局都太超前了。而且，还把这个角色的分寸感拿捏得刚刚好。

B站影评：最期待的新片，没让我失望。演员们的表现非常亮眼，后半段的反转极其抓人眼球，他们的迷茫、痛苦与挣扎仿佛都如此感同身受，这真实而又复杂的角色太值得回味了。

优酷影评：最精彩的当数动作设计，拳拳到肉的动作、具备冲击力视觉的呈现，成为电影的最大亮点。而动作在符合既定人体动能原理的基础上又充满想象力，堪称惊艳。 此外，角色和动作设计的有效结合也是又一大亮点，真人热血番的打斗和极具创新的人物设定相辅相成，更让电影具备了别样的气质，中二热血的少年感、漫感的打斗风格同样符合当下年轻人的审美标准。

猫眼影评：很有调调的电影，不能被轻易定义。 女演员以其独特的个人魅力，让这部电影从内容上得以成立，如果以重要性占比来说，至少是在七成以上。

豆瓣影评：一部绵柔、温润的电影，有着在福利系中不曾见过的现实主义影像观。从容、克制的影像，又不乏充满直觉性的摄取。摄影机始终以平等的姿态贴近、注视人物。深情、质朴已是本片最大的美德。