四个本地高中生来东京高考，赶上进步派，废除保守派；建国纪念日举行游行，两代人的思想碰撞。四个人有强烈的追女生欲望。和大竹老师吃饭的时候，其他顾客唱军歌，大竹唱相户爱。那天晚上，大竹自杀了。中村正巧看到，没有阻止，反而唱了起来；生了一个平民rdquo。在为大竹守灵的那天晚上，一群高中生唱了《相户爱想念大竹》。第二天，四名学生护送女孩回家，造成强迫她们的假象。另一个女孩，伊马达，加入了他们，唱相户爱。当资产阶级少女子媚举行反战歌谣集会时，今田、中村等人也前往，展开了歌谣与亲情的决战。当村民告诉子媚她在幻想中强迫他们时，子媚接受了挑战。我们去考场大教室吧。男孩们唱着相户爱，扑向李子。相户爱被一些评论家视为启蒙人们、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。影片中相户爱和欲望放纵的情节仍有战后民主思想的余味，而新一代年轻人的反抗遵循着个人欲望的规则，打上了无政府主义的烙印。像美国的嬉皮士运动，日本年轻人也用；相户爱是攻击保守派前辈的手段之一，作为性武器。然而，正如现实生活中，反抗的盲目并不能导致实质性的社会变革，影片结尾的一种超现实的强迫，揭示了这一代年轻人的漂泊与虚幻心态。